Diendanraovataz.net - Diễn đàn rao vặt - Đăng tin mua bán - Quảng cáo miễn phí - Hiệu quả - Cố đô Huế - di sản văn hóa toàn cầu https://www.google.com/url?q=http://kitetravel.vn/tour/tour-ghep-da-nang-hue-1-ngay/ Huế chấm dứt sứ mạng là thủ đô Việt Nam vào năm 1945 lúc vị hoàng đế rút cục của nhà Nguyễn là Bảo Đại thoái vị. từ khi ấy thủ đô Việt Nam một lần nữa lại được mua là Hà Nội, đế kinh Huế xưa phát triển thành Cố đô. giai đoạn hình thành và tăng trưởng 5 1306, Công chúa Huyền Trân về làm cho vợ vua Chiêm là Chế Mân, đổi lấy 2 châu Ô và Rí làm sính lễ. 5 1307, vua è cổ Anh Tông hấp thụ vùng đất mới và đổi tên là châu Thuận và châu Hóa. Việc gom 2 châu này làm 1 dưới cái tên phủ Thuận Hóa (chữ Hán: 順化) được thực hiện dưới thời nội thuộc Nhà Minh. tới đời Nhà Hậu Lê, Thuận Hóa là một công ty hành chính cấp thức giấc. năm 1604, Nguyễn Hoàng đã cắt quận Điện Bàn thuộc trấn Thuận Hóa, nâng lên thành phủ, sáp nhập vào trấn Quảng Nam. Thuận Hóa dưới thời những chúa Nguyễn, (thế kỷ 17- 18) là vùng đất trải dài trong khoảng phía nam đèo Ngang cho đi đèo Hải Vân. 5 1626, để chuẩn bị cho việc chống lại quân Trịnh, Chúa Sãi Nguyễn Phúc Nguyên dời dinh đi làng Phước lặng (Phúc An) thuộc huyện Quảng Điền, tỉnh Thừa Thiên và đổi Dinh làm cho Phủ. 5 1636, hoàng thượng Nguyễn Phúc Lan sắm làng Kim Long, thuộc thị xã Hương Trà, thức giấc Thừa Thiên, làm cho đến đặt Phủ. năm 1687, Chúa Ngãi Nguyễn Phúc Trăn, dời Phủ chúa về làng Phú Xuân (富春), thuộc quận Hương Trà và năm 1712, chúa Minh Nguyễn Phúc Chu dời phủ về làng bác vẳng, quận Quảng Điền, Thừa Thiên làm cho nơi đặt Phủ mới. nơi khi Võ Vương Nguyễn Phúc Khoát lên cầm quyền 5 1738 thì phủ chúa mới trở về lại vị trí Phú Xuân và im vị trong khoảng đó cho nơi ngày thất thủ về tay quân họ Trịnh. Trong thời kỳ Tây Sơn, Phú Xuân - Huế luôn là 1 địa bàn chiến lược được Nguyễn Huệ khôn xiết coi trọng và chọn là đi đóng đại bản doanh. 5 1802 Nguyễn Ánh tiêu diệt Tây Sơn lên ngôi hoàng đế lập ra triều Nguyễn và một lần nữa chọn Huế làm cho đế đô cho triều đại mới vì phổ biến lý do: về mặt lịch sử lúc trước đấy chín đời chúa Nguyễn đã tìm đất Phú Xuân làm cho kinh kì, về địa thế Huế nằm tại trung tâm cương vực Việt Nam hợp nhất lúc đó, cũng như về chính trị lúc ông lo ngại quần chúng. # phía Bắc còn tiếc thương triều Lê. lúc tậu Huế làm cho kinh thành, vua Gia Long đã cho xây dựng dạng đế đô mang tính phòng thủ: xây dựng một loạt tường thành, cung điện, công sở, đồn lũy ở bờ bắc sông Hương như đế đô cùng với những phòng, bộ nha viện trong kinh đô, các Dự án phòng vệ quân sự dọc bờ nước sông Hương, sông Hộ Thành và cửa biển Thuận An. những Công trình trên được xây dựng theo lối kiến trúc truyền thống của Huế, phối hợp sở hữu gương mẫu sắp đặt từ Trung Quốc và công nghệ quân sự, xây tường thành theo lối Vauban trong khoảng các nước phương Tây song song tuân thủ theo nguyên tắc địa lý phong thủy phương Đông. Việc vun đắp này kéo dài suốt trong khoảng triều Gia Long đến triều vua Minh Mạng. Việc vun đắp này kéo dài suốt trong khoảng 1802 nơi tận 1917 có một loạt những Dự án chuyên dụng cho cho công tác triều đình, sinh hoạt, tín ngưỡng tiêu khiển của vua quan như: Lục Bộ con đường, Nội những, Thái Y Viện, Đô Sát Viện, Khâm Thiên Giám, tôn miếu, Hưng Miếu, điện Phụng Tiên... không tính kinh đô còn mang những Công trình chuyên dụng cho giáo dục như Văn Miếu, Võ Miếu, Quốc Tử Giám, trường ốc...; ngoại giao như Thượng Bạc Viện và giải trí như Hổ Quyền. Cũng trong khoảng thời gian này, Huế đã tự hình thành cho mình 1 cá tính vun đắp lăng mộ riêng theo thời trang triết học mang sự chi phối của phong thủy địa lý, phối hợp bắt mắt nhà vườn Huế với thời trang cung đình Huế như ở các khu lăng mộ điển hình của vua Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức, Dục Đức và Đồng Khánh. ko kể các Công trình trên, thời kỳ này cũng là giai đoạn phổ biến chùa quán, đền miếu được xây dựng trùng tu có 4 ngôi quốc tự Thiên Mụ, Giác Hoàng, Diệu Đế, Thánh Duyên và quốc quán Linh Hựu cùng có rộng rãi chùa chiến đền miếu nhỏ khác. Việc này đã hình thành thiền kinh của Phật giáo Việt Nam thế kỷ thiết bị 19. Cũng mang sự có mặt của hoàng thất, thời kỳ này hàng loạt các Công trình phủ đệ được vun đắp mà lúc đỉnh cao sở hữu nơi 85 phủ. từ 5 1917, phổ biến Công trình dân sự có bắt mắt kiến trúc châu Âu vào Huế. Tiền đề của việc này đã với trong khoảng 5 1884, khi triều đình ký hiệp ước Patenôtre mở tuyến phố cho người Pháp vun đắp những Dự án với kiến trúc Châu Âu tại trấn Bình Đài và lân cận: tòa Khâm Sứ Trung Kỳ ở bờ nam sông Hương được vun đắp và 1 loạt các công trình: dinh Công Sứ, nhà Dây Thép, nhà cam đoan, nhà Đèn.. cộng có sự xuất hiện của khu thị trấn Tây (quartier Européen) đã khiến cho những trại binh nhà Nguyễn tại nam sông Hương bị xóa sổ và dạng kiến trúc dân sự châu Âu xuất hiện tại Huế. nơi năm 1916, khi vị vua chống Pháp là Duy Tân bị bắt và đày đi đảo La Réunion và lập Khải Định lên ngôi, cá tính kiến trúc Châu Âu bắt đầu chính thức xâm nhập mạnh mẽ vào Huế nói cả các Dự án đền đài cung điện. Vua Khải Định khởi đầu cho vun đắp, cải tạo hàng loạt Dự án mang phong cách kiến trúc mới, vật liệu mới phi truyền thống mà điển hình là xây tuyển mộ vua Đồng Khánh năm 1917, cải tạo nâng cấp khu vực Hoàng Thành (1921-1923), xây An Định Cung và điển hình nhất là Ứng Lăng có cá tính châu Âu hài hòa mang lý số phong thủy phương Đông, trang hoàng theo nho giáo. Người kế vị vua Khải Định là Bảo Đại cũng cải tạo 1 loạt những Dự án trong Hoàng Thành theo phong cách Âu hóa tạo một diện mạo kiến trúc mới cho quần thể những di tích tại đế kinh Huế. Hoàng thành Huế Hoàng Thành nằm bên trong kinh thành, có chức năng bảo kê những cung điện quan trọng nhất của triều đình, các miếu thờ tổ tông nhà Nguyễn và bảo kê Tử Cấm Thành - đến dành riêng cho vua và hoàng phái. Hoàng Thành và Tử Cấm Thành thường được gọi chung là Đại Nội. các di tích trong Hoàng Thành gồm: • Ngọ Môn Ngọ Môn là cổng chính phía nam của Hoàng Thành Huế được xây dựng vào năm Minh Mạng 14 (1833). Ngọ Môn với nghĩa đen là Cổng giữa trưa hay Cổng xoay về hướng Ngọ, là cổng lớn nhất trong 4 cổng chính của Hoàng thành Huế. Về mặt trong khoảng nguyên học, "Ngọ Môn" mang tức thị chiếc cổng xoay mặt về hướng Ngọ, cũng là hướng Nam, theo Dịch học là hướng dành cho bậc vua Chúa. • Điện thái bình và sân Đại Triều Nguyễn Điện thăng bình là cung điện nằm trong khu vực Đại Nội của kinh thành Huế. Điện cộng mang sân chầu là địa điểm được chuyên dụng cho các buổi triều nghi quan yếu của triều đình như: lễ Đăng quang quẻ, sinh nhật vua, những buổi đón tiếp sứ thần chính thức và các buổi đại triều được tổ chức hai lần vào ngày mồng một và 15 âm lịch hàng tháng. Trong chế độ phong kiến cung điện này được coi là trọng tâm của đất nước. Điện được vun đắp vào 5 1805 thời vua Gia Long. 5 1833 lúc vua Minh Mạng quy hoạch lại hệ thống kiến trúc cung đình ở Đại Nội, trong đó sở hữu việc cho dời điện về mé nam và làm lại khổng lồ và lộng lẫy hơn. • Triệu Tổ Miếu Triệu Tổ miếu còn gọi là Triệu Miếu, được vun đắp năm Gia Long đồ vật 3 (1804). Miếu này nằm ở phía bắc của tông miếu trong hoàng thành Huế, là miếu thờ Nguyễn Kim, thân sinh của chúa Tiên Nguyễn Hoàng. • Hưng Tổ Miếu Hưng Tổ Miếu còn gọi là Hưng Miếu là ngôi miếu thờ bác mẹ vua Gia Long (ông Nguyễn Phúc Luân (hay Nguyễn Phúc Côn) và bà Nguyễn Thị Hoàn), vị trí tại Tây Nam Hoàng thành Huế
